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言語とは思考の型であり、共感を目的とした言語表現は思考の幅を狭める

言語表現によってお前達は日々アウトプットに邁進しているつもりなのかもしれないが、実は油断するとともすればお前たちはただインプットを繰り返している。

言語とは一般的にコミュニケーションツールであり他者と交流して意思疎通するためのものとして認識されがちだが、同時に言語が内省的な営為を助けるためのツールでもあるというその側面は、インターネットが浸透して誰しもが誰だかかにカジュアルにテキストをお届けすることがとてもお手軽に当たり前になった現代においてはますます軽視されているように感じる。

言語が上手に操ることができなかった頃を思い出してみよう。まず言語は誰のためのものであっただろうか。他でもない自分のためのものであったように僕には思い出される。私の思いや考えや感情が、他者に伝わるかどうかももちろん自分が言語を操れているかどうかの大きな判断基準のひとつではあったものの、それ以上に今・ここにいる自分のなかにある、今・ここにいる自分のなかにしかない、自分から薄皮一枚離れた外の世界にはまだ・どこにも存在しない、自分の思考というものを今・ここに顕在化させるための手段としての言語が何より俺には尊かったし、その顕在化の成功・失敗を判断していたのは他者でもなくほかでもない今・ここにいる自分であった。

言語は鋳型のようなもので、操り捏ねくり組んず解れつなんとか形にしようと足掻き、そこに熱々に煮えたぎった己の感情を流し込んだ時、その時初めてずっと私の内にしかなかったそれが言葉として表現として今・ここに存在できるようになる。

そうして生まれてきたそれが美しいとか内にあったそれそのものだとかずいぶん見栄えが悪いとか私の内にあるそれとはずいぶん異なる出来だとか、そんなことに一喜一憂するのが私と言語との関係であって、それが私にとっての思考するという営為であった。

言語とは思考の型であり、言語の形がそれがつまり「私の考えていること」それ自体になってしまう。

コミュニケーションツールとしての言語の側面ばかり重視して考えようとすれば、言葉とはしょせん言葉であり、自らの内面や本心などとは全く独立した存在だという見解も持ち出したくなる人もいるかもしれないが、私はそういう部分はもちろんないとは言わないにしても、ずいぶんと言語の本質とそこに潜む問題を矮小化させたがる考えだなと思ってしまう。

言語と思考の関係は、私と鏡のなかの私のようなもので、鏡のなかの私に作り笑いを貼り付けてやろうとするならば、どうしたって自らが破顔するより仕方がない。だからこそ私たちは鏡のなかの私に安易な作り笑いではない本当の笑顔を見せてもらうために、ときにはいかにも余裕のない難しい自分の顔を覗き込みながら、言葉をより上手に扱うことにいつまでも腐心してきたのではないか。内省のための言葉はいつも私たちの隣にあった。

その本質は今も変わらないだろうとは思うのだが、しかしその一方で、私と言葉以上に、言葉の隣にはいつも他者がより近くにいることが現代ではずいぶん当たり前になってしまった。いつからか、鏡のなかの私の前に立つ私以上に鏡のなかの私を覗き込む誰かのことをより強く意識することが自然でカジュアルな価値観になってしまった。ように感じられることが私には最近多い。

鏡のなかの自分とそれを覗き込む誰かが同じ顔で笑い合えるように、人は顔面の筋肉をどんどんと最適化していく。いつでも同じ顔で笑い合えるように、言語はより一層コミュニケーションのためのツールとしての進化を遂げて、どんな感情を流し込んでもいつも同じ形に成形されるようになる。同じ鋳型を持つ者同士はいつも鏡越しに笑い合い、そうではないもの同士は、同じ一枚の鏡のなかに並び立つことすらない。

 

たとえばインターネットの負の側面みたいな話はエコーチェンバーみたいな言葉と共にたびたび語られるが、そういうものとは「おお怖い怖い」と距離を置いてポジティブに健やかにインターネットを楽しんでいる方々に置かれましても、そこで起こっている事象というのはどちらも同じ構造で大した違いがないように最近の僕は考えている。ギスギスしてなくてみんな気心が知れていて、いけすかない鼻持ちならないやつらは置いておいて、楽しく共感しあってお互いを認め合えて助け合って励まし合って、インターネットって何も悪いことばかりじゃないんだよ、上手に使えばインターネットってすごくいいもんだよって人たちも、同じただ一枚の鏡の前にかぶりつきで張り付いて、ひとつの鋳型の一つの笑顔をより素敵により研鑽して、目の前にあるその鏡が自分の色々な表情を覗き見るための道具であることをどこか忘れてしまいがちだ。

 

私は、鏡のなかの私を私だとは思わない。ただ、私を映す鏡がそこにあるばかりで、その鏡のなかに映る私の有り様を決めるのは、今・ここにいる私だ。私は、鏡のなかの私が他者にとってどう思われたいなどと考えたくはない。鏡は、あなたに会いに行くその前に今・ここにある私を確かめるための道具にすぎず、私は鏡のなかの私ではない今・ここにある私があなたに会いに行きたいと思う。

 

以上です。

 

「ありえないこと」に人間は対処できないし防止もできない

 

 

不幸な事故があったそうで、胸が痛いですね。お悔やみ申し上げます。

こういう「えっ、そんなことが起こるの？」という事故が起きると決まって「信じられない」「ありえない」「私は絶対そんなミスしない」という声が起こるようでして、今回もご多分に漏れずそういうような声も小さくなく、なんだかなぁと思ってツイートした次第です。で、まぁこれまたいつもどおり共感されたり怒られたりしています。

 

クロマニヨンズの甲本ヒロトの書いた歌詞のなかにこのような一節があります。

 

信じられない事が 起こってしまうのは 世界中誰も 信じられなかったから

 

これは歌のなかでの本来の意味では「世界中がアッと驚くような『信じれられないこと』が起こるのは、そんなことできっこないよとみんなが思っていたからで、できるなんて夢にも思わなかったからで、世界にたった一人それでも『できる』と信じ抜いたやつがそれを成し遂げた時に人は『信じられない』と驚くのだ。もしみんなが『きっとできる』と信じていたのなら、それが達成された時もそれは『信じられないこと』ではなくて、『やっと叶った夢』であったはずなのだ。『できる』『実現可能だ』と信じることで人の可能性は広がっていく」という意味なのかなと自分自身は解釈しています。

 

さて、しかしこの言葉、今回のような事故のことを考えると全く逆に受け取ることも可能だったりします。

 

「そんな事故起こりっこないよ」「そんな馬鹿な話あるわけがない」とみんなが信じられなかったから、それを防ぐためにはどういう工夫が必要かどういう仕組みが必要かそれらが検討されることもなく、不幸な「信じられない」事故が起きてしまったのだ。

もし誰しもが「もしかしたらこんな事故が起こるかもしれない」「人間ってそういうミスをすることもあるかもしれない」と信じていれば、それはみなに可能性を信じられているがために分析され検討され議論され、そして対策され、みながそれは起こりうる事象だと信じていたからこそ未然に防ぐことができたのかもしれない。

できることなら避けたいような悪い出来事が起きる可能性を「そんなのありえない」「100%起こり得ない」と突っぱねるよりも、それはもしかしたらまた起きるかもしれないと信じてみることで、ネガティブな事象が発生する可能性を本当の意味でゼロに近づけていくことができるのではないでしょう。

 

受け入れがたい悲劇に背を向けて「ありえない」と言葉にしたい気持ちもそりゃわかる。だけどそこをぐっと堪えて、「ありえない」という言葉をせめて「悔やんでも悔やみきれない」くらいに置き換えて、これからもまたこんなことが起こるかもしれないという可能性を信じて受け入れて、じゃあどうすればこういう事故を未然に防ぐことができるのだろうと考えることが、きっと誰一人不幸で不運な目に合わないというとてもにわかには信じられないナイスな未来を作るために必要なことだと僕は思うんですよね。

失うことに怯える気持ちは誰しもが大なり小なり抱えているもので、その気持ちに抗おうとするあまりに可能性から目を覆ってしまうのじゃなしに、可能性に思いを馳せる声を噤ませるじゃなしに、その気持をより良い未来を紡ぐ力に、悪い未来を摘み取る力に、変えていければなぁと思うのであった。

以上です。

あなたは言葉で、他人をどう変えたいか、自分をどう変えたいか

相変わらず平時どおり騒がしく世の中は続いており、やはり僕においてはインターネット特にはSNSを通して世界を見ている時間が長く、インターネットを通して世界に今どのような運動力学が働いているのかを考えることが多いのだが、やっぱり昔に比べて「なんだか今の僕のスマホの中に表示されるテキストたちは少し前よりずいぶん極端だな」と思うことが増えた。それはつまりどういうことなんだとうだうだにゃんにゃんと考えていたのだが、なんかそれについての現段階での暫定的に思っていることをしたたたためておくこととする。なんか、た多いな。えーと、たぬき！たぬき！しめておくこととする。締めちゃった！締めちゃった！あ、えーと、締めちゃっ！

ある物事や考え方、価値観についての態度とはいったいどのように分類できるだろうか。僕が最近考えていたのは以下のようなグラデーションだ。

 

積極的否定

消極的否定

消極的受容

積極的受容

消極的肯定

積極的肯定

 

人によっては「消極的受容と積極的受容のあいだに中立があるぞ！」とかあるかもしれないが、すべてはグラデーションで例えば僕の中にも「◯◯について僕の立場は、消極的否定と消極的受容のあいだで、限りなく消極的受容に近いのだが否定したい部分が残るので、完全な消極的受容とは言えないな」とかがあったりする。まあ、世の中の何かしらに対する態度については、ほかの評価軸というものももちろん色々あるだろうが、このグラデーションの中で一旦言い表すことができる気がする。

さて、問題は世の中に蔓延るさまざまな問題に対して、私は、あなたは、どのような態度をとっていたいか、どのような態度で臨むことが世の中をマシにするかということだ。

もちろんいずれもの立場の人が必要であることは間違いないが、要はバランスの問題であったりもする。理想を言えば少なくとも均等に分布していればいいなぁと思う。全くの均等を望むのは無理があるし、あるいは本当にこれが全くの均等だと世界はフェアネスが程遠いかなとはもちろん思う。フェアネスはマジョリティによって保たれた均衡がマイノリティの活動によって破られた時に前進するものなのだろうと思うし、そのためにも一定の偏りは常に求められて然るべきだろう。しかしそれもまた、危うくシビアな均衡がまずそこにあって、「この均衡を崩さなくてはならない」というマイノリティとマイノリティに共感するマジョリティの不断の意思によって初めて成されるものなのだろうと考える。

つまり、「世の中をマシにするために私はどのような態度を取るべきか」を考えたところで、「私」は「世界」のごくごく一部であるに過ぎないのだから「世の中」全体のバランスを見て、飛び込むべきところに飛び込むべきが個々人が考えるべきが本来なのだろうと考えたりもする。これ自体に異論がある人もいるだろうが、差し当たって僕はそのように考えている。

というように考えた時に僕が現状のインターネットを中心とした万人に開かれた言論の場において気になるのは、中間層の不在あるいは矮小化である。これはもう、思想のドーナツ化現象と呼んじゃってもいい。

消極的許容、積極的許容に位置する言論の立場が今、極めて弱いな、と思う。もちろん、その場で踏みとどまっている人もたくさん見かけるのだが、それは踏みとどまっているに過ぎず、いまいち求心力にはなってはおらず、自分を、あるいは同じ許容の立場に留まる同胞を引き留めようとしているに過ぎないのが現状だと考える。

その外側にはある物事に消極的賛成の立場を取る人間と、消極的否定の立場を取る人間がいて、彼らは踏みとどまることができない嵐の只中にいる。自分と反対の立場の否定派だか肯定派だかの言葉に目移りするか、より強固に今の肯定否定の立場を自覚して実践するかのどちらかを迫られているように見える。

更にその外側の積極的肯定派、積極的否定派は言わずもがな、彼らは自分の内側の同心円にいる同胞にこっちの水は甘いぞと手招きしている。

これが、今の僕に見える世の中の運動力学だ。

この構造がどのように成り立ってしまっているのかと考えると、タイトルに戻る。今、巷に溢れる言葉や、思想や、主張は、いったいどこの層に向けられていて、どの層への転換を促そうとしているのだろうか。

あなたは言葉で、他人をどう変えたいか、自分をどう変えたいか。

20年と少し前から、インターネットには数多の「誰かを変えるための言葉」が放流されてきたしそれはしばしばあるいは概ね「自分を変えるための言葉」であったと思う。おれがこれまで綴ってきた言葉だって全部そうさ。それらの言葉が望む、促そうとする変化は、きっと最初は些細なものであったと思う。

「こんな俺でも、別にいいよな」「こんな俺に共感するあんただって、いてもいいんだ」

それらの言葉は、積極的自己否定あるいは消極的自己否定を、消極的自己受容に促す旨が多かったんじゃないかと思う。あるいはそれは、書き手の謙虚さに寄るものではなくとも、インターネットに放流される言葉の力は、実に実にささやかであったことに起因するのかもしれない。世の中も他人も変えられないし、それでも自分と自分と同じ奴くらいなら変えられるような、それくらいのものなら書けるかもしれないなんてムードがそこにはあったように思う（もちろん、どうせ世界の片隅だし、って調子の暴論もあったし、それは先日の深夜ラジオの炎上に通じるものがある）。

それからいつの間にか時は流れて、インターネットというものは随分と大衆化して、誰もが自分と近しい立場の人間を数として意識できるようになっていった。その過程からどっかが変わっていったように思っている。

端的に言えば、積極的なら消極的なりの自己否定を、許容のあいだをすっ飛ばして、積極的なり消極的なりの自己肯定に促すような言葉こそが力を持つようになっていった。

インターネットを介して放たれた言葉が世界に届く可能性が見えたのをきっかけに、「私がダメだと思ってたけど、世界の方がダメなんじゃないか」みたいな言葉が大きな支持を得るようになっていった。これは、他者否定を伴う自己肯定だ。プロセスを踏まずに自己否定から自己肯定まで飛び越えるには、必然他者否定が伴うこととなる。もちろんこれ自体は悪いことでは全然ないんだと思う。インターネットの前進だろうとは思う。しかしその変化の過程はあまりに拙速で、結果として、真ん中の「許容」のあり方を考えようとするエリアにはぽっかりと穴が空いてしまった。

きっと今本当に世の中に必要な言葉は消極否定や消極的肯定を、消極的受容に近づける言葉なんだろうと思う。自らを肯定するために他者を否定することに躊躇いがない言葉が多すぎる。溢れかえっている。

真ん中が本当に空洞になってしまったら、遠心分離のように、あるいはベイブレードのように、最後は全てが外側に押し出されて、分断が加速するのだろうと思う。

だから、なんだろうな。最近はさ、「そんなあなたを否定しなくていいよ、こっちにおいでよ」って言葉がすごく多いじゃん。それ自体は悪いことじゃないはずなんだけどさ、それで「あ、それでいいんだ」って思った人たちがさ、どんどん先鋭化していくじゃん。その外側にもっとえげつない「こっちにおいでよ」があるからさ。たくさん見てきた。

それでいいのかって思うんだよな。グラデーションの中で遊びたいじゃんか、みんな黒いとか白いとかにこだわり過ぎてて、なんか、最近、つまんねーんだよなー。

以上です。